The Urantia Book

 
 

FASCICULE 28

 
 

ESPRITS TUTÉLAIRES DES SUPERUNIVERS

DE même que les supernaphins sont l'armée angélique de l'univers central et les séraphins celle des univers locaux, les seconaphins sont les esprits tutélaires des superunivers. En degré de divinité et en potentiel de suprématie, ces enfants des Esprits Réflectifs ressemblent toutefois beaucoup plus aux supernaphins qu'aux séraphins. Ils ne servent pas seuls dans les supercréations, et les opérations prises en charge par leurs associés occultes sont à la fois nombreuses et mystérieuses.

Tels qu'ils sont présentés dans ces exposés, les esprits tutélaires des superunivers comprennent les trois ordres suivants:

  1. Les Seconaphins.
  2. Les Tertiaphins.
  3. Les Omniaphins.

Les deux derniers ordres n'étant pas aussi directement intéressés au plan ascensionnel de progression humaine, nous ne les analyserons que brièvement avant de faire une étude plus approfondie des seconaphins. Techniquement, ni les tertiaphins ni les omniaphins ne sont des esprits tutélaires des superunivers, bien qu'ils servent tous deux comme ministres spirituels dans ces domaines.

1. -- LES TERTIAPHINS

Ces anges élevés sont inscrits aux sièges des superunivers et, malgré leur service dans les créations locales, ils sont techniquement des résidents des capitales superuniverselles, en ce sens qu'ils ne sont pas nés dans les univers locaux. Les tertiaphins sont des enfants de l'Esprit Infini et sont personnalisés au Paradis en groupes de mille. Ces êtres célestes d'une originalité divine et d'une variété de talents presque suprême sont le don de l'Esprit Infini aux Fils Créateurs de Dieu.

Lorsqu'un Fils Micaël est détaché du régime parental du Paradis, et prêt à partir pour l'aventure universelle de l'espace, un groupe de mille de ces esprits compagnons naît de l'Esprit Infini. Ces majestueux tertiaphins accompagnent le Fils Créateur lorsqu'il s'engage dans l'aventure d'organiser un univers.

Durant toute la période initiale de construction d'un univers, ces mille tertiaphins forment le seul état-major personnel du Fils Créateur. Ils acquièrent une très grande expérience comme assistants du Fils pendant les âges mouvementés d'assemblage de l'univers et des autres manipulations concernant les astres. Ils servent aux côtés du Fils Créateur jusqu'au jour où se personnalise la Radieuse Etoile du Matin, le premier-né d'un univers local. Sur quoi les démissions officielles des tertiaphins sont remises et acceptées. Lors de l'apparition de membres des ordres initiaux de vie angélique native, ils se retirent du service actif dans l'univers local et deviennent les agents de liaison entre le Fils Créateur auquel ils étaient précédemment attachés et les Anciens des Jours du superunivers intéressé.

2. -- LES OMNIAPHINS

Les omniaphins sont créés par l'Esprit Infini en liaison avec les Sept Administrateurs Suprêmes, et ils sont les serviteurs et les messagers exclusifs de ces mêmes Administrateurs Suprêmes. Les omniaphins ont des affectations dans le grand univers. Dans Orvonton, ils entretiennent un quartier général dans les régions septentrionales d'Uversa où ils résident à titre de colonie spéciale de courtoisie. Ils ne sont ni inscrits sur Uversa ni attachés à notre administration. Ils ne sont pas non plus directement intéressés au plan ascendant de progression des mortels.

Les omniaphins sont entièrement occupés à la surveillance des superunivers dans l'intérêt d'une coordination traduisant le point de vue des Sept Administrateurs Suprêmes. Notre colonie d'omniaphins sur Uversa ne reçoit d'ordres que de l'Administrateur Suprême d'Orvonton et ne fait de rapports qu'à lui. Ce dernier réside sur la sphère administrative conjointe numéro sept dans l'anneau extérieur des satellites du Paradis.

3. -- LES SECONAPHINS

Les armées sécoraphiques sont issues des sept Esprits Réflectifs affectés au siège de chaque superunivers. Le Paradis a une technique précise de réaction associée à la création de ces anges par groupes de sept. Chaque septuor comporte un seconaphin primaire, trois secondaires, et trois tertiaires; ils se personnalisent toujours dans cette proportion exacte. Quand sept de ces seconaphins sont créés, l'un d'eux, le primaire, est attaché au service des Anciens des Jours. Les trois anges secondaires sont associés à trois groupes d'administrateurs originaires du Paradis et opérant dans les super-gouvernements: les Conseillers Divins, les Perfecteurs de Sagesse, et les Censeurs Universels. Les trois anges tertiaires sont attachés aux associés trinitisés ascendants des chefs de superunivers: les Puissants Messagers, les Elevés en Autorité, et les Dépourvus de Nom et de Nombre.

Les seconaphins des superunivers sont les descendants des Esprits Réflectifs; la réflectivité est donc inhérente à leur nature. Ils sont réflectivement sensibles à toutes les phases de chaque créature originaire de la Source-Centre Troisième et des Fils Créateurs du Paradis, mais ils ne sont pas directement réflectifs des êtres ou entités, personnels ou autres, exclusivement originaires de la Source-Centre Première. Nous possédons de nombreuses preuves que les circuits universels d'intelligence de l'Esprit Infini sont bien réels, mais même si nous n'en avions pas d'autres, les performances réflectives des seconaphins seraient amplement suffisantes pour démontrer que la pensée infinie de l'Acteur Conjoint est réellement et universellement présente.

4. -- LES SECONAPHINS PRIMAIRES

Les seconaphins primaires, affectés aux Anciens des Jours, sont des miroirs vivants au service de ces trios de chefs. Imaginez ce que signifie dans l'économie d'un superunivers la possibilité de se tourner pour ainsi dire vers un miroir vivant, d'y voir, d'entendre les réponses indubitables d'un autre être éloigné de mille ou de cent mille années-lumière, et de faire cela instantanément et infailliblement. Des archives sont essentielles pour la conduite des univers, les télédiffusions rendent service, le travail des Messagers Solitaires ou autres est fort utile, mais de leur position médiane entre les mondes habités et le Paradis ) entre l'homme et Dieu ) les Anciens des Jours peuvent instantanément regarder dans les deux sens, entendre dans les deux sens, et connaître les deux chemins.

Cette aptitude ) à voir et à entendre pour ainsi dire toutes choses ) ne peut être réalisée dans les superunivers que par les Anciens des Jours et seulement sur leurs mondes-sièges respectifs. Même là, ils rencontrent des limites: depuis Uversa, ce genre de communications est limité aux mondes et aux univers d'Orvonton, et bien que la même technique réflective soit inopérante entre les superunivers, elle maintient chacun d'eux en contact avec l'univers central et avec le Paradis. Les sept supergouvernements, bien qu'individuellement séparés, sont ainsi parfaitement réflectifs de l'autorité supérieure, et parfaitement au courant des besoins inférieurs auxquels ils accordent une entière sympathie.

Par leur nature inhérente, les seconaphins primaires ont tendance à s'orienter vers sept types de services, et il sied que ceux de la première série de cet ordre soient doués comme suit pour interpréter par inhérence la pensée de l'Esprit aux Anciens des Jours.

   1. Les voix de l'Acteur Conjoint. Dans chaque superunivers, le premier seconaphin primaire et tous les premiers des septuors de cet ordre créés subséquemment font preuve d'une haute qualité d'adaptabilité pour comprendre la pensée de l'Esprit Infini et pour l'interpréter auprès des Anciens des Jours et de leurs associés dans les supergouvernements. Cela présente un grand intérêt pour les quartiers généraux des superunivers car, contrairement à un univers local avec sa Divine Ministre, le siège d'un supergouvernement ne dispose pas d'une personnalisation spécialisée de l'Esprit Infini. Les voix sécoraphiques sont donc fort proches d'être les représentants personnels de la Source-Centre Troisième sur ces sphères capitales. Il est vrai que les sept Esprits Réflectifs sont là, mais ces mores des armées sécoraphiques reflètent l'Acteur Conjoint moins véritablement et moins automatiquement que les Sept Maîtres Esprits.

   2. Les Voix des Sept Maîtres Esprits. Le second seconaphin primaire et tous les seconds des septuors créés ultérieurement ont tendance à dépeindre les natures et réactions collectives des Sept Maîtres Esprits. Bien que chaque Maître Esprit soit déjà représenté dans la capitale d'un superunivers par l'un des sept Esprits Réflectifs affectés, cette représentation est individuelle et non collective. Collectivement, les Maîtres Esprits ne sont présents que réflectivement; c'est pourquoi ils accueillent avec plaisir les services de ces anges hautement personnels appartenant à la seconde série des seconaphins primaires, et si compétents pour les représenter auprès des Anciens des Jours.

   3. Les Voix des Fils Créateurs. L'Esprit Infini doit avoir eu un rôle à remplir dans la création ou l'éducation des Fils Paradisiaques de l'ordre des Micaëls, car le troisième seconaphin primaire et tous les troisièmes des septuors créés postérieurement possèdent le don remarquable d'être réflectifs des pensées de ces Fils Créateurs. Si les Anciens des Jours veulent connaître réellement connaître ) le comportement de Micaël de Nébadon au sujet d'une affaire en cours d'étude, ils n'ont pas besoin de l'appeler sur les lignes de l'espace, mais seulement d'appeler le Chef des Voix de Nébadon. Sur demande, celui-ci présentera le seconaphin de Micaël en fonction, et aussitôt les Anciens des Jours percevront sur place la voix du Maître Fils de Nébadon,

Nul autre ordre de filiation n'est ainsi « réflectible », et nul autre ordre d'anges ne peut agir de la sorte. Nous ne comprenons pas pleinement la manière exacte dont ceci s'accomplit, et je doute fort que les Fils Créateurs eux-mêmes le comprennent complètement. Mais nous savons avec certitude que ce groupe fonctionne. Nous savons aussi qu'il opère d'une manière appropriée car, dans toute l'histoire d'Uversa, les voix sécoraphiques ne se sont jamais trompées dans leurs présentations.

Vous commencez à voir ici quelque chose de la manière dont la divinité entoure l'espace du temps et domine le temps de l'espace. Vous obtenez ici l'un de vos premiers aperçus fugitifs sur la technique du cycle de l'éternité, qui diverge pour le moment en vue d'assister les enfants du temps dans leur tâche de maîtriser les difficiles handicaps de l'espace. Ces phénomènes s'ajoutent à la technique universelle bien établie des Esprits Réflectifs.

Bien qu'apparemment privés de la présence personnelle des Maîtres Esprits placés au-dessus d'eux et des Fils Créateurs placés au-dessous, les Anciens des Jours ont à leur disposition des êtres vivants synchronisés avec les mécanismes cosmiques de la perfection réflective et de la précision ultime; ils peuvent ainsi jouir de la présence réflective de tous les êtres supérieurs dont la présence personnelle leur est refusée. Grâce à ces moyens et à d'autres qui vous sont inconnus, Dieu est potentiellement présent aux quartiers généraux des superunivers.

Pour connaître parfaitement par déduction ce que veut le Père, les Anciens des Jours équilibrent le verbe de l'Esprit venant d'en haut avec le verbe des Micaëls venant d'en bas. Cela leur donne une certitude infaillible dans leurs estimations de la volonté du Père concernant les affaires administratives de l'univers local. Mais pour déduire la volonté de l'un des Dieux à partir de la connaissance des deux autres, les Anciens des Jours doivent agir tous trois ensemble; à deux seulement, ils ne pourraient aboutir à la réponse. Pour cette raison, et même s'il n'y en avait pas d'autres, les superunivers sont toujours présidés par trois Anciens des Jours, et non par un seul ni même par deux.

   4. Les Voix des Armées Angéliques. Le quatrième seconaphin primaire et tous les quatrièmes des septuors créés ultérieurement se montrent des anges particulièrement sensibles aux sentiments de tous les autres ordres d'anges, y compris les supernaphins des échelons au-dessus d'eux et les séraphins des échelons inférieurs. Le comportement de tout ange commandant ou supervisant peut donc instantanément être examiné à n'importe quelle réunion des Anciens des Jours. Il ne s'écoule jamais un jour sur votre monde où le chef des séraphins d'Urantia ne soit pas rendu conscient du phénomène de transfert réflectif, du fait que l'on a recours à lui depuis Uversa pour quelque motif; mais à moins d'être informé à l'avance par un Messager Solitaire, il reste complètement ignorant de ce que l'on recherche et de la manière dont on le trouve. Les esprits tutélaires du temps fournissent constamment cette sorte de témoignage inconscient, donc certainement dépourvu de préventions, au sujet de l'interminable série de matières retenant l'attention et nécessitant le conseil des Anciens des Jours et de leurs associés.

   5. Les Récepteurs des Télédiffusions. Il y a une classe spéciale de messages télédiffusés qui sont reçus uniquement par ces seconaphins primaires. Bien qu'ils ne soient pas les diffuseurs réguliers d'Uversa, ils travaillent en liaison avec les anges des voix réflectives en vue de synchroniser la vision réflective des Anciens des Jours avec certains messages réels arrivant par les circuits établis de communication universelle. Les récepteurs de messages diffusés sont le cinquième seconaphin primaire et tous les cinquièmes seconaphins des septuors créés ultérieurement.

   6. Les Personnalités des Transports. Ce sont les seconaphins qui transportent les pèlerins du temps depuis les mondes-sièges des superunivers jusqu'au cercle extérieur de Havona. Ils forment le corps des transports des superunivers opérant à l'intérieur vers le Paradis et à l'extérieur vers les mondes de leurs secteurs respectifs. Ce corps est composé du sixième seconaphin primaire et de tous les sixièmes seconaphins des septuors créés ultérieurement.

   7. Le Corps de Réserve. Un très vaste groupe de seconaphins, les septièmes des septuors, est tenu en réserve pour les missions non classées et pour les affectations d'urgence dans les royaumes. N'étant pas hautement spécialisés, ils peuvent assez bien se substituer fonctionnellement à leurs divers associés, mais ils n'entreprennent ce genre de travaux qu'en cas d'urgence. Leurs tâches habituelles consistent dans l'accomplissement des devoirs généralisés d'un superunivers qui ne rentrent pas dans les attributions des anges ayant une affectation spécifique.

5. -- LES SECONAPHINS SECONDAIRES

Les seconaphins de l'ordre secondaire ne sont pas moins réflectifs que leurs compagnons primaires. Dans le cas des. seconaphins, la classification en primaires, secondaires, et tertiaires n'indique pas une différence de statut ou de fonction; elle dénote simplement des ordres de procédure. Les trois groupes font montre de qualités identiques dans leurs activités.

Les sept types réflectifs de seconaphins secondaires sont affectés comme suit au service des associés coordonnés d'origine trinitaire des Anciens des Jours:

     Aux Perfecteurs de Sagesse ) les Voix de la Sagesse, les Âmes de Philosophie, et les Unions des Âmes.
     Aux Conseillers Divins ) les Coeurs du Conseil, les Joies de l'Existence, et les Satisfactions du Service.
     Aux Censeurs Universels ) les Discerneurs d'Esprit.

Comme l'ordre primaire, ce groupe est créé par séries, autrement dit le premier-né et tous ceux qui portent un numéro de naissance multiple de sept plus 1 sont des Voix de la Sagesse, le second et les multiples de sept plus 2 sont des mes de la Philosophie, et ainsi de suite pour les cinq autres types de ces anges réflectifs.

   1. Les Voix de la Sagesse. Certains de ces seconaphins sont en liaison perpétuelle avec les bibliothèques vivantes du Paradis, les gardiens de la connaissance faisant partie des supernaphins primaires. Dans leur service réflectif spécialisé, les Voix de la Sagesse sont des concentrations et des focalisations vivantes, actuelles, complètes, et entièrement dignes de foi, de la sagesse coordonnée de l'univers des univers. Vis-à-vis du volume à peu près infini des renseignements qui circulent sur les maîtres circuits des superunivers, ces êtres superbes sont tellement réflectifs, sélectifs, et sensibles qu'ils sont capables d'en extraire et d'en recevoir l'essence de la sagesse et de transmettre ces joyaux de travail mental à leurs supérieurs, les Perfecteurs de Sagesse. En outre, ils opèrent de telle sorte que non seulement les Perfecteurs de Sagesse entendent les expressions réelles et originales de cette sagesse, mais qu'aussi ils voient réflectivement les êtres eux-mêmes, de haute ou de basse origine, qui l'ont exprimée.

Il est écrit: « Si un homme manque de sagesse, qu'il demande.» Sur Uversa, quand il devient nécessaire d'en arriver aux décisions de sagesse dans les situations embarrassantes des affaires complexes du gouvernement du superunivers, quand il faut mettre en oeuvre une sagesse tenant compte à la fois de la perfection et de la mise en pratique, alors les Perfecteurs de Sagesse convoquent une batterie de Voix de la Sagesse. Avec l'habileté consommée de leur ordre, les Perfecteurs synchronisent et orientent ces récepteurs vivants de la sagesse mentalisée et circulante du grand univers, de telle manière qu'aussitôt il sort de ces voix sécoraphiques un courant de sagesse divine venant des échelons supérieurs de l'univers et un flot de sagesse pratique des penseurs éclairés des univers inférieurs.

Si la confusion s'élève lorsqu'il faut harmoniser ces deux versions de la sagesse, on fait aussitôt appel aux Conseillers Divins qui choisissent séance tenante la combinaison appropriée de procédés. S'il existe un doute sur l'authenticité d'une chose venant des royaumes où la rébellion a sévi, on fait appel aux Censeurs qui, avec leurs Discerneurs d'Esprit, sont capables de déterminer immédiatement « quelle sorte, d'esprit » a fait agir le consultant. C'est ainsi que la sagesse des âges et l'intellect du moment sont toujours présents chez les Anciens des Jours, comme un livre ouvert sous leur regard bienveillant.

Vous pouvez juste comprendre vaguement ce que tout cela signifie pour ceux qui sont responsables de la conduite des gouvernements superuniversels. L'immensité et la portée de ces opérations dépassent complètement les conceptions finies. Quand vous vous tiendrez, comme je l'ai fait à maintes reprises, dans les chambres spéciales de réception du temple de la sagesse sur Uversa, et que vous verrez tout cela opérer effectivement, vous serez incité à l'adoration par la perfection de la complexité et par la sûreté de fonctionnement des communications interplanétaires des univers. Vous rendrez hommage à la divine sagesse et à la bonté des Dieux qui font des plans et les exécutent avec une technique aussi merveilleuse. Toutes ces choses se passent exactement comme je les ai décrites.

   2. Les Âmes de la Philosophie. Ces merveilleux éducateurs sont également attachés aux Perfecteurs de Sagesse et, lorsqu'ils n'ont pas reçu d'autres directives, ils restent en synchronisme focal avec les maîtres de philosophie du Paradis. Imaginez que vous vous placez pour ainsi dire devant un immense miroir vivant, et qu'au lieu d'y apercevoir la similitude de votre moi limité et matériel, vous percevez une image réfléchie de la sagesse de la divinité et de la philosophie du Paradis. S'il devient désirable « d'incarner » cette philosophie de la perfection, de la diluer de telle sorte qu'elle devienne pratiquement applicable et assimilable par les humbles peuples des mondes inférieurs, ces miroirs vivants n'ont qu'à tourner leur face vers le bas pour refléter les normes et les besoins d'un autre monde ou d'un autre univers.

C'est ainsi que les Perfecteurs de Sagesse adaptent techniquement leurs décisions et recommandations aux besoins réels et au statut actuel des peuples et des mondes pris en considération; ils agissent toujours de concert avec les Conseillers Divins et les Censeurs Universels. La perfection sublime de ces opérations dépasse même mes facultés de compréhension.

3. Les Unions des Âmes. L'état major trin attaché aux Perfecteurs de Sagesse est complété par ces réflecteurs des idéaux et du statut des relations morales. Parmi tous les problèmes de l'univers nécessitant l'exercice d'une sagesse consommée appuyée sur l'expérience et l'adaptabilité, il n'y en a pas de plus importants que ceux qui surgissent des relations et des associations entre êtres intelligents. Que ce soit dans les associations humaines du commerce et de l'industrie, dans les amitiés et les mariages, ou dans les liaisons des armées angéliques, il continue de s'élever de petites frictions, des malentendus mineurs trop mesquins pour attirer l'attention des conciliateurs, mais suffisamment irritants et troublants pour porter atteinte à la bonne marche de l'univers s'il leur était permis de se multiplier et de durer. C'est pourquoi les Perfecteurs de Sagesse offrent la sage expérience de leur ordre comme « onction de réconciliation » pour un superunivers tout entier. Dans tout ce travail, ces sages des superunivers sont expertement aidés par leurs associés réflectifs, les Unions des Âmes, qui rendent accessibles les informations courantes concernant le statut de l'univers et qui donnent en même temps l'idéal paradisiaque dépeignant le meilleur ajustement de ces troublants problèmes. Lorsqu'ils ne sont pas spécifiquement orientés ailleurs, ces seconaphins restent en liaison réflective avec les interprètes de morale du Paradis.

Tels sont les anges qui encouragent et facilitent le travail d'équipe de tout Orvonton. L'une des plus importantes leçons à apprendre pendant votre carrière humaine est celle du travail en équipe. Ceux qui ont dominé cet art de travailler avec d'autres êtres peuplent les sphères de perfection. Les serviteurs insolés n'ont que peu de devoirs à remplir dans l'univers. Plus vous vous élevez, plus vous devenez solitaire lorsque vous êtes temporairement privés de la société de vos compagnons.

   4. Les Coeurs du Conseil. C'est le premier groupe des génies réflectifs placés sous la supervision des Conseillers Divins. Les seconaphins de ce type sont en possession des faits de l'espace, parce qu'ils sont sélectifs pour ce genre de données dans les circuits du temps. Ils sont spécialement réflectifs des coordonnateurs supéraphiques de renseignements, mais ils sont aussi sélectivement réflectifs du conseil de tous les êtres, aussi bien de rang élevé que de rang inférieur. Chaque fois que les Conseillers Divins sont appelés à donner un avis ou à prendre des décisions d'importance, ils réquisitionnent immédiatement un ensemble de Coeurs du Conseil. Tout de suite après, ils transmettent une ordonnance qui incorpore effectivement la sagesse et les avis coordonnés des penseurs les plus compétents du superunivers, tous censurés et revus à la lumière du conseil des mentalités supérieures de Havona et même du Paradis.

   5. Les Joies de l'Existence. Par nature, ces êtres sont réflectivement synchronisés vers le haut avec les surveillants séraphiques d'harmonie et vers le bas avec certains séraphins, mais il est difficile d'expliquer ce que font exactement les membres de ce groupe intéressant. Leurs activités principales sont dirigées vers l'encouragement aux réactions de joie parmi les divers ordres des armées angéliques et des humbles créatures volitives. Les Conseillers Divins, auxquels ils sont attachés, les utilisent rarement pour découvrir spécifiquement la joie. D'une manière plus générale, et en collaboration avec les directeurs de la rétrospection, ils opèrent comme centre d'échange des joies, cherchant à rehausser les réactions de plaisir des royaumes tout en essayant d'améliorer le goût de l'humour, de développer un superhumour parmi les mortels et les anges. Ils s'efforcent de démontrer qu'il y a une joie inhérente à l'existence du libre arbitre, indépendamment de toutes les influences extérieures. Ils ont raison, bien qu'ils rencontrent de grandes difficultés à inculquer cette vérité aux hommes primitifs. Les personnalités supérieures de l'esprit et les anges répondent plus rapidement à ces efforts éducatifs.

   6. Les Satisfactions du Service. Ces anges sont hautement réflectifs des directeurs de conduite au Paradis et opèrent sensiblement comme les Joies de l'Existence. Ils s'efforcent de rehausser la valeur du service et d'augmenter les satisfactions que l'on en tire. Ils ont beaucoup contribué à mettre en valeur les récompenses différées inhérentes aux services désintéressés rendus en vue de l'expansion du royaume de la vérité.

Les Conseillers Divins, à qui cet ordre est attaché, en emploient les membres pour réfléchir d'un monde sur un autre les bénéfices à retirer des services spirituels. En utilisant les performances des meilleurs pour inspirer et encourager les médiocres, ces seconaphins contribuent immensément à la qualité de dévotion au service dans les superunivers. On fait un usage efficace de l'esprit fraternel de compétition en faisant circuler dans chacun des mondes les renseignements sur ce que les autres, particulièrement les meilleurs, ont accompli. Une rivalité réconfortante et salutaire s'en trouve encouragée, même parmi les armées séraphiques.

   7. Les Discerneurs d'Esprit. Il existe une liaison spéciale entre les conseillers et consultants du second cercle de Havona, et ces anges réflectifs. Ils sont les seuls seconaphins attachés aux Censeurs Universels, mais sont probablement les plus étonnamment spécialisés parmi tous leurs compagnons. Sans tenir compte de la source ou du canal d'information, et si maigre que soit le témoignage apporté, les discerneurs vont aussitôt nous renseigner sur le vrai motif, le dessein réel, et la véritable nature de son origine. Je m'émerveille devant le splendide travail de ces anges qui reflètent si infailliblement le vrai caractère moral et spirituel de tout individu ainsi analysé à fond.

Les Discerneurs d'Esprit assurent ces services complexes grâce à leur « clairvoyance spirituelle » inhérente, si j'ose employer cette expression pour tenter de transmettre aux cerveaux humains la notion que les opérations de ces anges réflectifs sont intuitives, naturelles, et infaillibles. Lorsque les Censeurs Universels voient ces présentations, ils se trouvent en face de l'âme mise à nu de l'individu reflété. La certitude et la perfection mêmes du portrait descriptif expliquent en partie pourquoi les Censeurs peuvent toujours opérer avec tant d'équité comme juges de droiture. Les discerneurs accompagnent les Censeurs dans toutes leurs missions hors d'Uversa; ils sont tout aussi efficaces au dehors, dans les univers, qu'à leur quartier général d'Uversa.

Je vous assure que toutes ces opérations du monde de l'esprit sont réelles, qu'elles prennent place en accord avec des usages établis et en harmonie avec les lois immuables des domaines universels. Immédiatement après avoir reçu le souffle de vie, les êtres de tout ordre nouvellement créé sont instantanément reflétés sur le plan supérieur. Un portrait vivant de la nature et du potentiel de la créature est transmis comme un éclair au siège du superunivers. C'est ainsi que, grâce aux discerneurs, les Censeurs sont pleinement informés de la « sorte d'esprit » exacte qui vient de naître sur les mondes de l'espace.

Il en est ainsi des hommes mortels l'Esprit-Mère de Salvington vous connaît pleinement, car le Saint-Esprit sur votre monde « sonde toutes choses», et tout ce que l'Esprit divin connaît de vous est immédiatement accessible dès que les discerneurs sécoraphiques reflètent l'Esprit au sujet de ce que l'Esprit connaît de vous. Il faut toutefois mentionner que la connaissance et les plans des fragments du Père ne sont pas reflétables. Les discerneurs peuvent refléter la présence des Ajusteurs (sur quoi les Censeurs les déclarent divins), mais ne peuvent pas déchiffrer le contenu de la mentalité des Moniteurs de Mystère.

6. -- LES SECONAPHINS TERTIAIRES

De la même manière que leurs compagnons, ces anges sont créés par séries et en sept types réflectifs, mais ces types ne sont pas affectés individuellement aux services séparés des administrateurs des superunivers. Tous les seconaphins tertiaires sont affectés collectivement aux Fils d'Aboutissement Trinitisés, et ces fils ascendants les utilisent alternativement; autrement dit, les Puissants Messagers peuvent utiliser chacun des types tertiaires, et ils le font comme leurs coordonnés, les Elevés en Autorité et les Dépourvus de Nom et de Nombre. Voici les sept types de seconaphins tertiaires:

   1. Les Significations d'Origine. Les Fils Trinitisés ascendants du gouvernement d'un superunivers ont la responsabilité de traiter toutes les questions issues de l'origine de tout individu, de toute race, ou de tout monde; or la signification d'origine est la question la plus importante pour tous nos plans d'avancement cosmique des créatures vivantes du royaume. Toutes les relations et l'application des lois morales proviennent des faits fondamentaux d'origine. L'origine est la base de la réaction des Dieux envers les intéressés. L'Acteur Conjoint prend toujours « note de l'homme, de la manière dont il est né.»

Chez les êtres descendants supérieurs, l'origine est simplement un fait qu'il faut vérifier; mais chez les êtres ascendants, y compris les ordres inférieurs d'anges, la nature et les circonstances de leur origine ne sont pas toujours aussi claires, tout en ayant une importance aussi vitale à chaque tournant des affaires de l'univers ) d'où l'utilité d'avoir à notre disposition une série de seconaphins réflectifs capables de dépeindre instantanément tout ce qui est demandé au sujet de la genèse d'un être quelconque, aussi bien dans l'univers central que dans le domaine entier d'un superunivers.

Les Significations d'Origine sont les généalogies de référence vivantes et toutes prêtes des immenses foules d'êtres -- humains, angéliques, et autres -- qui habitent les sept superunivers. Ils sont toujours en mesure de fournir à leurs supérieurs une estimation à jour, complète, et digne de foi, des facteurs ancestraux et du statut courant actuel de tout individu sur n'importe quel monde de leur superunivers respectif. Leur synthèse des faits acquis est constamment à jour.

   2. Les Mémoires de la Miséricorde. Ceux-là sont les archives vivantes, réelles, totales et complètes, de la miséricorde qui a été étendue à des individus et à des races par les tendres soins des intermédiaires de l'Esprit Infini dans leur mission d'adapter la justice de la droiture au statut des royaumes, telle que cette miséricorde est révélée par les descriptions des Significations d'Origine. Le Mémoire de la Miséricorde dévoile la dette morale des enfants de miséricorde -- leur passif spirituel à mettre en balance avec l'actif de leur réserve de salut fixée par les Fils de Dieu. En révélant la miséricorde pré-existante du Père, les Fils de Dieu établissent le crédit nécessaire pour assurer la survivance de tous. Ensuite, et conformément aux conclusions des Significations d'Origine, un crédit de miséricorde est ouvert pour la survie de chaque créature rationnelle, un crédit généreux et d'une grâce suffisante pour assurer la survie de toute âme qui désire réellement la citoyenneté divine.

Le Mémoire de la Miséricorde est une vivante balance d'épreuve, un exposé de votre compte courant chez les forces surnaturelles des royaumes. Ces archives vivantes du sacerdoce de miséricorde sont lues en témoignage devant les tribunaux d'Uversa lorsque le droit de chaque individu à la vie perpétuelle vient en jugement, lorsque « les trônes sont rejetés et que les Anciens des Jours prennent leur siège. Les télédiffusions d'Uversa sont émises et proviennent d'eux; des milliers et des milliers d'êtres leur apportent leur concours, et dix mille fois dix mille se tiennent devant eux. Le jugement est fixé et les livres sont ouverts.» Les livres qui sont ouverts dans une occasion aussi importante sont les archives vivantes des seconaphins tertiaires des superunivers. Les annales officielles figurent au dossier pour corroborer si nécessaire le témoignage des Mémoires de la Miséricorde.

Le Mémoire de la Miséricorde doit montrer que le crédit d'épargne ouvert par les Fils de Dieu a été pleinement et fidèlement utilisé dans l'affectueux ministère des patientes personnalités de la Source-Centre Troisième. Mais quand la miséricorde est tarie, quand sa « mémoire » témoigne de son épuisement, alors la justice prévaut et la droiture décrète. La miséricorde n'est pas destinée à être imposée à ceux qui la méprisent; elle n'est pas un don à fouler aux pieds par les rebelles persistants du temps. Néanmoins, bien que la miséricorde soit ainsi précieuse et tendrement offerte, vos soldes créditeurs individuels dépassent toujours de beaucoup votre aptitude à en épuiser la réserve, si vous êtes sincères dans vos desseins et honnêtes dans votre coeur.

Les réflecteurs de miséricorde, avec leurs associés tertiaires, s'engagent dans de nombreux ministères superuniversels, y compris l'enseignement des créatures ascendantes. Parmi beaucoup d'autres choses, les Significations d'Origine enseignent aux ascendeurs comment appliquer la morale spirituelle. A la suite de cette éducation, les Mémoires de la Miséricorde leur enseignent à être vraiment miséricordieux. Puisque les techniques spirituelles du ministère de la miséricorde dépassent vos conceptions, vous devriez comprendre dès maintenant que la miséricorde est une qualité de croissance et que la satisfaction personnelle d'être d'abord juste, puis équitable, puis patient, puis affectueux, comporte une grande récompense. Ensuite, en vus appuyant sur cette base, vous pouvez, si vous le choisissez et si vous l'avez dans votre coeur, faire le pas suivant et montrer réellement de la miséricorde, mais on ne saurait manifester une miséricorde abstraite. Il faut traverser les étapes indiquées, autrement il ne peut y avoir de miséricorde authentique. Il peut y avoir patronage, condescendance, charité -- et même pitié -- mais pas miséricorde. Celle-ci ne vient véritablement que pour couronner magnifiquement les accessoires précédents de la compréhension de groupe, l'appréciation mutuelle, la camaraderie fraternelle, la communion spirituelle, et l'harmonie divine.

   3. Les Importances du Temps. Le temps est l'unique dotation universelle commune à toutes les créatures volitives. C'est « le talent » (1) confié à tous les êtres intelligents. Vous avez tous du temps pour assurer votre survie. Le temps n'est gaspillé d'une manière fatale que s'il est perdu dans la négligence, lorsque vous ne l'utilisez pas de manière à rendre certaine la survivance de votre âme. L'insuccès pour améliorer votre temps dans la plus grande mesure possible n'entraîne pas de sanctions fatales; il ne fait que retarder le pèlerin du temps dans son voyage d'ascension. Si la survie est gagnée, toutes les autres pertes peuvent être rattrapées.

Dans l'attribution de la confiance, le conseil des Importances du Temps est sans prix. Le temps est un facteur vital pour tout ce qui est situé de ce côté-ci de Havona et du Paradis. Dans le jugement final devant les Anciens des Jours, le temps est un élément d'appréciation. Les Importances du Temps doivent toujours apporter leur témoignage pour démontrer que chaque accusé a eu tout le temps voulu pour prendre des décisions et aboutir à un choix.

Ces évaluateurs du temps sont aussi le secret de la prophétie. Ils dépeignent l'élément temps qui sera nécessaire pour parfaire une entreprise quelconque, et l'on peut tout autant se lier à eux qu'aux frandalanks et aux chronoldeks appartenant à d'autres ordres vivants. Les Dieux prévoient, donc ils savent d'avance. Mais les autorités ascendantes des univers du temps doivent consulter les Importances du Temps pour être à même de prédire les événements futurs.

Vous rencontrerez ces êtres pour la première fois sur les mondes des maisons; ils vous y enseigneront l'emploi avantageux de ce que vous appelez « temps », à la fois dans son usage positif, le travail, et dans son utilisation négative, le repos. Les deux manières d'employer le temps sont importantes.

   4. Les Solennités de la Confiance. La confiance est l'épreuve cruciale des créatures volitives. Le fait d'être digne de confiance est la vraie mesure de la maîtrise de soi, du caractère. Ces seconaphins accomplissent un double dessein dans l'économie des superunivers. Ils dépeignent à toutes les créatures volitives le sens du caractère impératif, sacré et solennel de la confiance. En même temps, ils reflètent infailliblement aux autorités gouvernantes le degré exact de crédit dont est digne un candidat à la confiance.

Sur Urantia, vous essayez d'une manière absurde de lire les caractères et d'estimer les aptitudes spécifiques, mais sur Uversa nous le faisons réellement à la perfection. Les Solennités de la Confiance pèsent la loyauté sur des balances vivantes appréciant infailliblement les caractères. Lorsqu'ils vous ont regardé, vous n'avez qu'à les regarder à votre tour pour savoir ce qui limite votre aptitude à exercer des responsabilités, à remplir des devoirs, et à accomplir des missions. Votre actif de loyauté figure clairement à côté de votre passif de défaillances ou de trahisons possibles.

Le plan de vos supérieurs consiste à vous faire avancer en accroissant vos devoirs dans la mesure où le développement de votre caractère est suffisant pour vous permettre d'endosser élégamment ces responsabilités additionnelles, car si l'on surcharge un individu, on ne fait que courir à un échec et aller au devant d'une déception. On peut éviter l'erreur de placer prématurément des responsabilités sur un homme ou sur un ange en utilisant les infaillibles estimateurs de la confiance que peuvent mériter des individus du temps et de l'espace. Ces seconaphins accompagnent toujours les Elevés en Autorité, et ces administrateurs ne font jamais d'affectations avant que leurs candidats aient été pesés dans les balances sécoraphiques et déclarés « non dépourvus » du mérite nécessaire.

   5. Les Saintetés du Service. Le privilège de servir suit immédiatement la découverte de la loyauté. Rien ne peut faire obstacle entre vous et l'occasion d'un service plus étendu sinon votre propre déloyauté, votre manque d'aptitude à apprécier la solennité de la confiance.

Le service -- le service volontaire, non l'esclavage -- produit la plus haute satisfaction et exprime la dignité la plus divine. Service -- plus de service, service accru, service difficile, service aventureux, et enfin service divin et parfait -- tel est le but du temps et la destination de l'espace. Mais les cycles de jeux du temps alterneront toujours avec les cycles de service du progrès, et après le service du temps suit le superservice de l'éternité. Pendant le jeu du temps, vous devriez envisager le travail de l'éternité, de même que pendant le service de l'éternité vous vous rappellerez le jeu du temps.

L'économie universelle est basée sur l'absorption et la production. Dans toute la carrière éternelle, vous ne rencontrerez jamais ni monotonie d'inaction ni stagnation de la personnalité. Le progrès est rendu possible par le mouvement inhérent à la création, l'avancement est issu de la divine capacité d'agir, et l'accomplissement naît de l'aventure imaginative. Mais, inhérente à cette capacité d'accomplir, il y a la responsabilité morale, la nécessité de reconnaître que le monde et l'univers sont remplis d'une multitude de types d'êtres différents. L'ensemble de cette magnifique création, y compris vous-même, n'a pas été fait uniquement pour vous. L'univers n'est pas égocentrique. Les Dieux ont décrété « qu'il est plus béni de donner que de recevoir », et votre Maître Fils a dit: « Que celui qui voudrait être le plus grand parmi vous soit le serviteur des autres.»

La nature réelle de tout service -- rendu par un homme ou par un ange -- est pleinement révélée sur le visage de ces indicateurs sécoraphiques de service, les Saintetés du Service. L'analyse complète des motifs véritables et cachés est clairement montrée. Ces anges sont en vérité les lecteurs de pensée, les sondeurs de coeur, et les révélateurs d'âme de l'univers. Les mortels peuvent employer des mots pour dissimuler leurs pensées, mais ces hauts seconaphins mettent à nu les mobiles du coeur des hommes et de la pensée des anges.

   6 et 7. Les Secrets de Grandeur et les Âmes de Bonté. Les pèlerins ascendants ayant pris conscience de l'importance du temps, le chemin est préparé pour comprendre clairement la solennité de la confiance et pour apprécier la sainteté du service. Ce sont là les éléments moraux de la grandeur, mais il y a aussi des secrets de grandeur. Quand les tests spirituels de grandeur sont appliqués, les éléments moraux ne sont pas négligés, mais la mesure réelle de la grandeur planétaire, c'est la qualité de générosité révélée dans le travail désintéressé pour le bonheur des compagnons terrestres, en particulier des êtres dignes qui sont dans le besoin et la détresse. Et la manifestation de la grandeur sur un monde comme Urantia, c'est démonstration du contrôle de soi. Le grand homme n'est pas celui qui «conquiert une ville » ou « renverse une nation », mais plutôt « celui qui subjugue sa propre langue.»

Grandeur est synonyme de divinité. Dieu est suprêmement grand et bon. Il n'y a tout simplement pas de divorce possible entre la grandeur et la bonté. Elles sont pour toujours réunies en Dieu. Cette vérité est illustrée d'une manière frappante et littérale par l'interdépendance réflective des Secrets de Grandeur et des Âmes de Bonté, car les uns ne peuvent opérer sans les autres. Pour refléter d'autres qualités de la divinité, les supernaphins des superunivers peuvent agir seuls, mais les estimateurs réflectifs de la grandeur et de la bonté paraissent inséparables. En conséquence, sur tout monde ou dans tout univers, il faut que ces réflecteurs de grandeur et de bonté travaillent ensemble et montrent toujours un compte rendu mutuel et double de tout être sur lequel ils se focalisent. On ne peut estimer la grandeur sans connaître son contents de bonté, et l'on ne saurait dépeindre la bonté sans exhiber si grandeur inhérente et divine.

L'estimation de la grandeur varie de sphère en sphère. Être grand, c'est être semblable à Dieu. Et puisque la qualité de grandeur est entièrement déterminée par le contenu de bonté, il s'ensuit que même dans votre présent état humain, si par grâce vous pouvez devenir bon, vous devenez grand par là-même. Plus vous contemplez avec fermeté et plus vous poursuivez avec persévérance les concepts de divine bonté, plus vous êtes assuré de progresser en grandeur dans la vraie magnificence d'un caractère authentiquement qualifié pour la survie.

7. -- LE MINISTERE DES SECONAPHINS

Les seconaphins ont leur origine et leurs quartiers généraux sur les capitales des superunivers mais, avec leurs compagnons de liaison, ils se répandent depuis les rivages du Paradis jusqu'aux mondes évolutionnaires de l'espace. Ils servent comme assistants appréciés auprès des membres des assemblées délibératives des supergouvernements, et sont d'un grand secours pour les colonies de courtoisie d'Uversa les étudiants d'étoiles, les voyageurs des millénaires, les observateurs célestes, et une foule d'autres êtres, y compris les ascendeurs en attente d'être transportés vers Havona. Les Anciens des Jours se complaisent à charger certains seconaphins primaires d'aider les créatures ascendantes domiciliées sur les quatre cent quatre-vingt-dix mondes d'études entourant Uversa, où de nombreux représentants des ordres secondaire et tertiaire servent également d'instructeurs. Ces satellites d'Uversa sont les écoles terminales des univers du temps où l'on donne les cours préparatoires à l'université Havonienne avec ses sept circuits.

Parmi les trois ordres de seconaphins, c'est le groupe tertiaire, attaché aux autorités ascendantes, qui exerce le plus largement son ministère auprès des ascendeurs du temps. Vous les rencontrerez à l'occasion peu après votre départ d'Urantia, mais vous n'utiliserez pas franchement leurs services avant d'avoir atteint les mondes de séjour d'Orvonton. Vous vous plairez en leur compagnie lorsque vous aurez pleinement fait connaissance avec eux sur les mondes scolaires d'Uversa.

Ces seconaphins tertiaires sont les économiseurs de temps, les abrégeurs d'espace, les détecteurs d'erreurs, les fidèles instructeurs, et les éternels poteaux indicateurs -- signes vivants de sécurité divine -- placés par miséricorde aux carrefours du temps pour guider les pas des pèlerins anxieux dans les moments de grande perplexité et d'incertitude spirituelle. Bien avant d'atteindre le seuil de la perfection, vous commencerez à utiliser les instruments de la divinité et à prendre contact avec les techniques de la Déité. Depuis le moment où vous arriverez sur le monde initial des maisons jusqu'à ce que vous fermiez les yeux dans le sommeil Havonien préparatoire à votre transit vers le Paradis, vous aurez de plus en plus recours aux secours d'urgence de ces êtres merveilleux, qui reflètent si pleinement et si spontanément la connaissance confirmée et la sagesse certaine des pèlerins sûrs et loyaux qui vous ont précédés dans le long voyage vers les portes de la perfection.

On nous refuse le privilège d'utiliser pleinement ces anges réflectifs sur Urantia. Ils visitent fréquemment votre monde en accompagnant des personnalités qui y sont affectées, mais ils ne peuvent y opérer franchement. Urantia étant encore en quarantaine spirituelle partielle, quelques uns des circuits essentiels à leur service n'y passent pas actuellement. Quand votre monde sera rétabli à nouveau dans les circuits réflectifs en question, une grande partie du travail des communications interplanétaires et interuniverselles sera grandement simplifiée et accélérée. Les travailleurs célestes sur Urantia rencontrent beaucoup de difficultés par suite de cette amputation fonctionnelle de leurs associés réflectifs. Mais nous continuons joyeusement à conduire nos affaires avec les instruments à notre portée, bien que nous soyons localement privés de beaucoup de services de ces êtres merveilleux, miroirs vivants de l'espace et projecteurs de présence du temps.

[Présenté par un Puissant Messager d'Uversa.]

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Table des Matières